- Главная
- Новости, события
- Контакты
- Об институте
- История института
- Академики и Члены-корреспонденты АН СССР (РАН)
- Фотографии из архива
- В конференц-зале Института
- Сотрудники Института – ветераны Великой Отечественной войны
- Групповые фотографии разных лет
- Гости Института
- Вручение Институту истории СССР ордена Трудового Красного Знамени
- Поездки и экскурсии
- Выездные конференции
- Конференции в стенах института
- Трудовые будни и праздники коллектива
- Вспоминая наших учителей и коллег
- В память об ушедших из жизни
- В годы войны
- ИРИ РАН - 80 лет
- Историки шутят
- Список бывших сотрудников
- Наши награды
- Нормативные документы
- История института
- Структура
- Дирекция
- Ученый совет
- Научные центры
- Центр по истории древней Руси
- Центр истории русского феодализма
- Центр «История России XIX - начала ХХ вв.»
- Центр изучения истории территории и населения России
- Центр по изучению отечественной культуры
- Центр истории религии и церкви
- Центр военной истории России
- Центр «Россия в международных отношениях»
- Центр истории народов России и межэтнических отношений
- Центр «Историческая наука России»
- Центр изучения новейшей истории России и политологии
- Центр экономической истории
- Центр источниковедения истории России
- Центр социальной истории России
- Центр по изучению истории Великой Отечественной войны
- Отдел внешних и общественных связей
- Отдел аспирантуры
- Информационно-аналитический отдел
- Обеспечивающие подразделения
- Сотрудники
- Деятельность
- Конференции
- Публикации
- Публикации документов
- Монографии
- Коллективные монографии и сборники статей
- Учебники, учебные пособия и справочники
- Продолжающиеся и серийные издания
- XX-XXI века в истории России: актуальные проблемы: сб. ст.
- Военно-историческая антропология. Ежегодник
- ЕДИНОРОГ. Альманах.
- История и историки
- Проблемы демографии, медицины и здоровья населения России: история и современность: сб. ст.
- Проблемы исторической географии и демографии России. Сб. ст.
- Проблемы российской истории
- Социальная история. Ежегодник.
- Труды ИРИ РАН
- Экономическая история. Ежегодник
- Краткая информация
- Издания института в перечне ВАК
- Диссертации
- Диссертационные советы
- Информация о защите диссертаций
- Защита А.А. Бондаренко
- Защита А.В. Белкина
- Защита А.Н. Старицына
- Защита Б.И.Чибисова
- Защита В.Б. Аксенова
- Защита В.В.Тихонова
- Защита В.Н. Суряева
- Защита В.С. Пешкова
- Защита Е.А. Вороновой
- Защита И.В. Волковой
- Защита И.М. Севастьянова
- Защита И.Ю. Смирновой
- Защита Л.В.Мельниковой
- Защита М.К. Юрасова
- Защита М.М. Акчурина
- Защита Н.Б. Хайловой
- Защита С.Б. Манышева
- Защита С.В. Курицына
- Защита С.Г. Куликовой
- Защита С.М. Шамина
- Архив объявлений о защите диссертаций.
- Научные советы РАН
- Журнал "Российская история"
Памяти Ярослава Николаевича Щапова
31 августа 2011 г. на 84 году жизни скончался Ярослав Николаевич Щапов, член-корреспондент Российской академии наук, выдающийся историк и организатор науки.
Отпевание состоялось в Елоховском соборе в субботу 3 сентября 2011 г. в 10 часов, затем прошла гражданская панихида в здании Президиума РАН (Ленинский проспект, 32)
Патриаршее соболезнование в связи с кончиной члена-корреспондента РАН Я.Н. Щапова
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с кончиной члена-корреспондента Российской академии наук, археографа и историка, одного из создателей «Православной энциклопедии» Ярослава Николаевича Щапова.
Оригинал: http://www.patriarchia.ru/db/text/1611989.html
ЩАПОВ ЯРОСЛАВ НИКОЛАЕВИЧ
Родился 6 мая 1928 г.
Скончался 31 августа 2011 г.
ДОЛЖНОСТЬ:
Советник Российской академии наук
УЧЕНАЯ СТЕПЕНЬ И ЗВАНИЕ:
Доктор исторических наук (1975 г.), член-корреспондент РАН (1987 г.), профессор (1992 г.)
ТЕМЫ ДИССЕРТАЦИЙ:
- Кандидатская: «Церковь как феодальная организация в Древней Руси» (1964 г.)
- Докторская: «Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI-XIII в.»
ОБЛАСТЬ НАУЧНЫХ ИНТЕРЕСОВ:
История Древней Руси, Русской церкви, византийских и межславянских связей, археография и источниковедение; история восточнославянской рукописной книги; с 1990-ых г. - история русской усадебной культуры, предпринимательства и меценатства.
НАУЧНЫЕ ТРУДЫ:
Автор около 400 научных работ, в том числе 10 монографий.
НАУЧНО-ОРГАНИЗАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ:
- Член Ученого совета ИРИ РАН.
- Член редколлегий «Православной энциклопедии», «Византийского временника», «Православного Палестинского сборника», «Подольского альманаха».
- 1998-2008 гг. - директор Муниципального музея истории усадьбы Щапово (Подольский район Московской обл.).
- 1970-1987 гг. - председатель исторической секции Московского отделения ВООПИК.
- 1988-2001 гг. - председатель Научного совета РАН «Роль религий в истории».
- 1990-1996 гг. - председатель Российского общества историков-архивистов.
- 1991-2004 гг. - председатель Комиссии историков России и Польши.
- 2003-2006 гг. - председатель Императорского Православного Палестинского общества.
НАГРАДЫ И ПРЕМИИ:
- Государственные награды: орден Дружбы Народов, орден Почета.
- Церковные награды: орден св. Сергия Радонежского, орден св. Даниила Московского, орден Макария митрополита Московского; орден Русской Императорской династии св. Анны 2 ст.
- Академическая премия Б.Д.Грекова; премия Национального фонда возрождения русской усадьбы «Культурное наследие»; премия памяти митрополита Макария (Булгакова).
- Почетный член ИППО.
- Почетный гражданин Подольского района Московской обл.
ОСНОВНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ:
- Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. (в соавт.)
- Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. XI-XIV вв. М., 1972.
- Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI–XIII вв. М., 1978.
- Восточнославянские и южнославянские рукописные книги в собраниях Польской Народной Республики. М., 1976. (каталог)
- Государство и Церковь Древней Руси XI–XIII вв. М., 1989 (амер. изд. - State and Church in Early Russia 10th-13th Cеnturies. New Rochelle-Athens-Moscow. 1993.
- Древнерусские письменные источники XI-XIII вв. М., 1991. (каталог в соавт.)
- Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. М., 1976.
- Мазуринская кормчая. Памятник межславянских культурных связей XIV – XVI вв. Исследование. Тексты. М., 2002 (в соавторстве).
- Письменные памятники истории Древней Руси XI-XIII вв. Летописи. Повести. Хождения. Поучения. Жития. Послания. Аннотированный каталог-справочник. СПб., 2003.
- Щаповская сельскохозяйственная школа – перекличка столетий. К 100-летию ее основания. Подольск, 2003.
- Очерки русской истории, источниковедения, археографии. Сб. ст. М., 2004.
- Справочный инструментарий историка России. М., 2007.
- Ростовские старинные кружевные сколки из собрания Щаповых. «Ростовский кремль». Ростов, 2009 (в соавт.).
Постскриптум к последней книге Я.Н.Щапова
"Византийская «Эклога законов» в русской письменной традиции" —
СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2011. — 240 с.
Автор книги, Ярослав Николаевич Щапов (6 мая 1928 - 31 августа 2011), — выдающийся российский ученый и общественный деятель, член-корреспондент РАН, почетный член и член Совета Императорского Православного Палестинского Общества.
Историк, археограф, источниковед, всю жизнь он посвятил истории Руси, русской духовности и культуры: неустанно занимался описанием и исследованием славянской и древнерусской книжности, участвовал в археографических экспедициях по выявлению и спасению древних рукописных памятников, изучал и вводил их в научный оборот. После долгого разрыва традиции им практически заново создано целое направление в отечественной исторической науке—история Русской Православной Церкви и русского церковного права. Результат напряженной, более чем полувековой научной деятельности,—более 300публикаций, в том числе, несколько серьезнейших монографий, составивших событие в литературе вопроса, завершение фундаментального труда В. Н. Бенешевича по изданию Древнеславянской Кормчей, подготовка с коллективом сотрудников к изданию другого выдающегося памятника славянского средневекового права — Мазуринской Кормчей XIV в.
Подлинный научный подвигЯрослава Николаевича состоит в том, что он сосредоточил свой научный интерес и посвятил лучшие годы жизни исследованию даже не просто церковной истории,но истории канонического права— того главного, что можно было бы назвать становым хребтом церковного сознания. Вопреки требованиям времени, не желавшего видеть в Кормчих какого-либо иного содержания, кроме узко понимаемого феодального классового законотворчества, Ярославу Николаевичу удалось переломить ситуацию, вернуть исследование православных канонических сборников в традиционное поле христианского правового и нравственного жизнеустроения, разглядеть в них величественное на- “следие Рима и Царьграда. И занимался он этим в самое, казалось бы, не подходящее для того время.
.. Аможет быть, наоборот, в самое подходящее — за несколько десятилетий перед тем, как Русская Церковь освободится от “вавилонского пленения” атеистической диктатуры, преодолеет в себе пережитки и фобии “катакомбного” сознания, вступит в свободный диалог с исторически отторгнутой Русской Зарубежной Церковью, с иными конфессиями, с новой российской государственностью. Неудивительно, что работы Ярослава Николаевича оказались востребованными уже в самый ранний период новых церковно-государственных отношений, а их автор выступил первопроходцем также и в наведении “мостов”, организации новых форм сотрудничества науки светской и церковной.
Изучение канонического наследия Церкви, как, впрочем, и других церковно-исторических дисциплин,—по существу предмета требуют не просто высокого профессионализма, но традиционализма — в смысле принадлежности и сознательного следования Традиции. Начинается традиция —с семьи, дома, рождения, с редкостной энергии двойного, по древнерусскому обычаю, имени: “мирьскы Ярослав, а в крещении Георгий”. Так звали Ярослава Мудрого—создателя “Русской Правды” и русского права, и именно истории русского права будет отданоЯ. Н. Щаповым так много труда и таланта.
Имя определило судьбу: быть человеком и ученым цельным и здравым, ярым и плодовитым, прямым и правильным, т. е. с серьезной, традиционалистской, с годами углубляющейся тенденцией вправо—в право Православной Церкви, восходящее, в конечном счете, к праву Божественному: лишь Творца и Промыслителя мира называем мы: “Боже правый”.
Было и еще одно “профессиональное” предуказание, которого, конечно, никто тогда не смог бы заметить. В год (и почти в месяц) явления на свет будущего историка великий русский канонист В. Н. Бенешевич заканчивал работу над первым выпуском второго тома своей “Древнеславянской Кормчей”. Его предисловие к законченному, но так и не вышедшему тогда выпуску датировано июнем 1928 г. Завершить издание книги, начатое в 1906 г., довелось (в 1987г.)Я.Н. Щапову—замечательный знак и редкий образчик подлинного научного и духовного преемства.
Не знаменательно ли, что в день его кончины в церкви читались по Уставу слова Апостола: “вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом” (2 Кор.6,11)? Русская история (не только история Русской Церкви) есть история народа Божия.Ярослав Николаевич был одним из очень немногих современников, кто более других приблизился к видению мира в духе этой, священнойистории народа.
...У книг своя судьба. Более четверти века прошло с тех пор, как Я. Н. Щапов, по предложению немецкого византиниста J1. Бургмана, приступил к работе над совместным проектом комментированного научного издания греческого текста памятника и его славянского перевода. В1988 г. “Эклога законов в русской письменной традиции” была утверждена к печати. Но сложилось так, что германский коллега не написал своей части совместной монографии. Ярослав Николаевич ждал много лет и лишь год назад решил опубликовать свой, давно оконченный, труд в качестве отдельной книги. “1983-2011 гг.” — так обозначил он время работы над “Эклогой”, заканчивая Введение. До последних дней продолжал и в больнице заниматься корректурой и лишь нескольких недель не дожил до выхода издания в свет.
Не только церковно-исторические и историко-канонические труды Я. Н. Щапова, но и весь его нравственный облик, многолетнее бескорыстное научное служение, интеллигентность и человечность еще при жизни стали для нас, его коллег, друзей и сотрудников, “живым каноном” и “мерилом праведным”. С его уходом меньше стало в мире Русского Ученого, меньше достоинства и благородства, меньше Русского Православного Человека...